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2020河南成考 语文复习资料三

2020-07-06 09:20:05来源:河南成考网点击:

第三部分:诗文翻译

1.江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
 【译文】江水弯弯曲曲地绕过花草丛生的原野,月光照在花树上像撒上了一层洁白的雪。

2.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
【译文】不因为贫贱而忧愁焦虑,也不热衷于当官发财。

3.环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
【译文】简陋的居室里空荡荡,不能遮蔽风和太阳;粗布短衣上打满补丁,饭篮子和水瓢

4.常常是空的,但他依然安然自若。 4.溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
【译文】逆流而上去追寻她,道路险阻而且迂回曲折;顺流而下去寻找她,她仿佛就在水
中的沙洲上。
 
5.暧暧远人村,依依墟里烟。
 【译文】远处的村落依稀可见,村落上空升起袅袅炊烟。

6.铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。
【译文】战士们身穿铁甲辛苦地久戍边疆,家中妻子一定泪如玉箸时时感伤。

7.郎骑竹马来,绕床弄青梅;同居长干里,两小无嫌猜。
【译文】郎君总是跨着竹竿当马骑,手持青梅绕着交椅追逐嬉戏。长期以来我俩一起住在长干里,天真无邪相互从不猜疑。

8.玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
 【译文】枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残落,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。

9.莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
【译文】暮春时节,换上春天的衣裳。我陪同五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗 澡, 在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌回家。

10. 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?
 【译文】地上到处是零落的黄花,憔悴枯损,没有人有摘花的兴致。
 
11. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语·学而》)
 【译文】曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”

12. 今京不度,非制也,君将不堪。(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)
 【译文】现在京邑不合制度,超过规定的高度和长度,不符合先王所规定的制度,(这样下去)您将控制不住。

13. 落日楼头,断鸿声里,江南游子。
 【译文】落日时分,流落江南的游子在失群孤雁的哀鸣声中,站在楼上瞭望。

 14. 上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》
 【译文】最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
 
15. 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,弛骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。——《道德经》
【译文】:五颜六色使人眼花缭乱,五音(铿锵)使人听觉不敏,五味悦口使人口味败 坏, 驰马打猎使人心发狂,珍贵的财物使人偷和抢。

16. 致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。——《道德经》
 【译文】:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存 在。

17.见素抱朴,少私寡欲。——《道德经》
【译解】:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲(就能为道无忧)。
 
18.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。——《道德经》
【译解】:能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气, 战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有,身体力行者(才说明)他有 远大的志向。

19。子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
 【译文】孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”

20。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。”
【译文】 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”

21.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
【译文】孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮 华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”

22. 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”
【译文】 孔子说:“智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静; 智慧的人快乐,仁慈的人长寿。”

23. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
 【译文】 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

24.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
【译文】 孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。”

25。子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
【译文】 孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
 
26. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美 而达万物之理。《庄子•知北游》
【翻译】:天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。办任何事 都得遵循事物的发展规律。

27. 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而 忘言。《庄子•外物》
【翻译】:竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,有人捕 到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。以鱼、兔喻意,以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的,筌、蹄只是达到目的的手段,形象地说明了“得意忘言”的合理性。“得鱼忘筌”这一成语便由此而来。

28. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子山木》
 【翻译】:君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

29. 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子•天运》
【翻译】:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌 黑的。万物出自本性,不能强行改变。

30. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。《庄子•大宗师》
 【翻译】天久旱无雨,河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上,它们亲密地互相依靠着, 嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体(藉以延缓生命,等待 大雨降临),倒不如在江湖里彼此相忘。 这里暗喻世人应忘掉生死,而游于大道之乡。成语“相濡以沫” 源出于此。

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